Iako je poznato da društvena struktura primata mijenja strukturu njihovih mikrobioma, može biti i obrnuto, prema ovoj novoj teoriji. Znanstvenici pretpostavljaju da su adaptivni mikrobiomi funkcija ljudske prilagodljivosti i temelj uspješnog života čovjeka u nizu okruženja.
BEČ, MUZEJ PRIRODNE POVIJESTI, AUSTRIJA:Instalacija koja prikazuje prapovijesne pretke čovjeka homo erectusa. Kredit za sliku:ShutterstockKoristeći podatke iz ranijih istraživanja, znanstvenici su uspoređivali mikrobiome s određenih mjesta, naime, trbuh, crijeva, pazuha, i u fermentiranoj hrani, među primatima koji nisu ljudi, majmuni, i ljudi da ispitaju način na koji se ljudski mikrobiom mijenja na različitim mjestima i s različitim stilovima života. I broj i vrsta vrste pokazuju promjene, kao i funkcije koje obavljaju mikrobiomi.
Preseljenje na drugo mjesto obično znači suočavanje s novom hranom, moraju se nositi s novim organizmima koji uzrokuju bolesti, te pomoću novih alata za dobivanje i preradu hrane. To je omogućeno sposobnošću mikrobioma da se prilagodi, probavljanjem i detoksikacijom hrane na različitim mjestima. To olakšava preživljavanje novih bolesti i prilagodbu na niz novih okruženja. To je pridonijelo širenju ljudske rase po cijelom svijetu.
Važan aspekt je da se mikrobi također šire mikroorganizmima tako da se također prilagođavaju lokalnim uvjetima. Ne samo da su se mikrobi širili među ljudima, već i između ljudi i hrane koju su jeli.
Jedan primjer je fermentacija, gdje mikrobna probava hrane počinje izvan tijela pomoću mikroba koji se također nalaze u crijevima. Prednost fermentacije je u tome što omogućuje skladištenje hrane kako bi grupe ljudi mogle ostati zajedno na jednom mjestu, formiranje šire zajednice. Fermentirana hrana uključuje mnoge vrste sira, jogurti, i skuta, vina i octa. Mikrobi koji se nalaze u ovoj hrani dio su proširenih mikrobioma ljudskih domaćina.
U fermentaciji, mikrobi ne mogu preživjeti izvan tijela domaćina i mogu se prenijeti među same životinje domaćina bliskim kontaktom. Potrošnja fermentirane hrane dovela je do ponovnog uvođenja mikroba u ljudsku skupinu, tako da na kraju, mikrobiota ljudi u toj zajednici dijelila je značajnije sličnosti u usporedbi s onom iz drugih ljudskih skupina.
Usporedbe između mikrobioma različitih skupina postavljaju neka pitanja i teorije o tome kako ljudski želudac zahtijeva svoje kiselo unutarnje okruženje, kako crijevni mikrobiomi razvijaju svoje jedinstvene strukture i prisutnost fermentacije u ranom ljudskom društvu.
Znanstvenici misle da je društveno ponašanje među ljudima i drugim primatima potaknuto međuovisnošću mikroba u njihovim crijevima i drugim dijelovima tijela, koje su društveni uvjeti prenijeli i tako postali sposobni preživjeti promjenjive uvjete širenja ljudskog teritorija.
Istraživač Rob Dunn kaže, "Prenijeli smo naše tjelesne mikrobe u hranu. To bi mogao biti najvažniji alat koji smo ikada izmislili. No, to je alat koji je teško vidjeti u prošlosti pa ne pričamo puno o tome. Kameni artefakti čuvaju, ali riba ili pivo fermentirano u rupi u zemlji ne «.
Znanstvenici priznaju da su njihovi zaključci hipotetički. Još, nadaju se da će daljnja istraživanja paleoantropologa, znanstvenici zaštite okoliša, a medicinski znanstvenici moći će potvrditi te teorije iskušavajući ih.
Kaže Dunn, "Nadamo se da će nalazi promijeniti neka pitanja i da će drugi istraživači proučavati posljedice promjena na ljudskom mikrobiomu. Nadamo se, u sljedećem desetljeću vidjet ćemo više usredotočenosti na mikrobe u našoj prošlosti, a manje na oštro kamenje. "